活动预告 | 李开元 x 黄博:读活《史记》——跟随李开元重返“刺秦”案发现场
在中国漫长的历史长卷中,荆轲刺秦王的故事无疑是最为悲壮、最具戏剧性的篇章之一。
在中国漫长的历史长卷中,荆轲刺秦王的故事无疑是最为悲壮、最具戏剧性的篇章之一。
2025年9月27日,恰逢国庆与中秋双节来临前夕,大型秦文化主题驻场演出《赳赳大秦》迎来了其首演一周年的辉煌时刻。舞台上,演出依旧气势恢宏,剧场内外,一场以“万千无名筑大秦”为主题的互动盛宴正热烈展开,总导演周莉亚、韩真也亲临现场,与数千名观众一起见证这一特殊
从6月8日起,青海玛多县扎陵湖北岸发现的一处刻石,在学界掀起一场近年来少有的公开学术争鸣。9月15日,国家文物局召开新闻发布会,公开了经过两次实地考察研究的数据和最终结论,认定此处刻石为秦代刻石,定名为“尕日塘秦刻石”。
传说,汉朝人司马迁来到B大历史系求职,递交了著述《太史公书》。据说,经过学术委员会的认真审查,结论是可以聘为文员,到图书室整理资料。理由干脆利落,此公没有发表过一篇学术论文?!
历史是凝固的过去,还是可被重新解读的文本?在《史记》的宏大叙事中,哪些细节被忽略?哪些成见需被打破?学者李开元在新作《刺秦:重新认识秦王朝》中,以“荆轲刺秦王”为切口,穿越时空与司马迁对话,重构历史现场的同时,也挑战了历史书写的边界。
这个看似荒诞的故事,却道出了当代历史学的深刻困境。这个看似荒诞的“思想实验”,正是历史学家李开元在新书《司马迁来到B大历史系》中抛出的一个深刻而尖锐的问题:当《史记》只能被归为“研究资料”,当研究《史记》的教授凭借“史记研究之研究”名满天下,而司马迁本人却只配
在这本书中,我想从历史考证的视角,解读《史记》中“荆轲刺秦王”的真伪虚实,与读者朋友一道,做一番历史侦探破案的尝试。同时,我想将“荆轲刺秦王”中的多位历史人物、涉及的种种历史事件抽取出来,补充新的素材,与读者朋友一道,重新描绘一幅荆轲刺秦王的历史画卷。在此基础
他认为,要把历史分为(1)真实发生的过去,“史真”,(2)对过去的记录,“史料”,(3)历史学家基于史料推理史真的“史著”,以及(N)更多衍生出来的历史、文学作品。这就是李开元重建历史知识结构的“3+N”理论。
荆轲刺秦王的故事,咱们打小就听过,但里头藏着的细节,要是没人点拨,还真不一定能看明白。今天咱们就跟着历史学者李开元的思路,扒一扒这事儿里三个容易被忽略的关键点,说不定能帮你刷新对这段历史的认知。