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李开元：我和司马迁在一个起跑线上写《刺秦》

历史是凝固的过去，还是可被重新解读的文本？在《史记》的宏大叙事中，哪些细节被忽略？哪些成见需被打破？学者李开元在新作《刺秦：重新认识秦王朝》中，以“荆轲刺秦王”为切口，穿越时空与司马迁对话，重构历史现场的同时，也挑战了历史书写的边界。

这个看似荒诞的故事，却道出了当代历史学的深刻困境。这个看似荒诞的“思想实验”，正是历史学家李开元在新书《司马迁来到B大历史系》中抛出的一个深刻而尖锐的问题：当《史记》只能被归为“研究资料”，当研究《史记》的教授凭借“史记研究之研究”名满天下，而司马迁本人却只配

在这本书中，我想从历史考证的视角，解读《史记》中“荆轲刺秦王”的真伪虚实，与读者朋友一道，做一番历史侦探破案的尝试。同时，我想将“荆轲刺秦王”中的多位历史人物、涉及的种种历史事件抽取出来，补充新的素材，与读者朋友一道，重新描绘一幅荆轲刺秦王的历史画卷。在此基础

他认为，要把历史分为（1）真实发生的过去，“史真”，（2）对过去的记录，“史料”，（3）历史学家基于史料推理史真的“史著”，以及（N）更多衍生出来的历史、文学作品。这就是李开元重建历史知识结构的“3+N”理论。

荆轲刺秦王的故事，咱们打小就听过，但里头藏着的细节，要是没人点拨，还真不一定能看明白。今天咱们就跟着历史学者李开元的思路，扒一扒这事儿里三个容易被忽略的关键点，说不定能帮你刷新对这段历史的认知。